Ummat ya Rewad / Bhed

Pichle kuch saalo me Hindustan ke siyasi mahol me bahot se changes hue hai jisse Musalman aur khas kar Shia Qaum achuti nahi rahi hai. Inhi me se ek BJP ka elections jeet kar ubharna aur JNU students ke sath mil kar saare desh me aazad fikr logo ka ruling party ke khilaaf khade hona bahot important issues the. Isi ke saath sath bahot se aise mudde bhi rahe hai jaha ek zinda qaum hone ke naate hume apna stand dikhana zaruri tha. Lekin afsos hum maidan me nahi dikhai diye.

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Hindustan ke Shia Aur Siyasat ki soch

Aam taur par Hindustan me Shia qaum me siyasat ko ek napaak aur najis chiz se tabir kiya jata hai aur deen ko isse dur rakha jata hai. “Deen aur Siyasat” is mauzu par saikdo majlise padi ja chuki hai aur har majlis me siyasat ko mulukiyat se jod kar dikhaya jata hai. Mulukiyat wahi chiz hai jo insan ko itna maddaparast (materialist) bana deti hai ki insan sahi aur galat ki tameez bhul kar apni rajgaddi bachane ke piche pad jata hai. Aisi siyasat se sabhi logo ko bachne ki bahot zarurat hai. 

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Imam Hussain (a) – Zulm ke khilaaf mazboot diwaar

Imam Hussain (a) ek aisi shaksiyat hai jo zulm ke khilaaf ek mazboot diwaar nazar aate hai. Aap (a) ki wiladat hijrat ke baad Madina Munawwara me hui jaha Rasul-e-Akram (s) ne Allah ke Qanun ki bina par ek Ilahi nizaam ka qiyam kiya tha. 

Wo aisa waqt tha jab kuffar-e-Makka Madina par tarah tarah ke zulm kar rahe the aur ek ke baad ek hamle kar rahe the. Apne bachpan me hi Imam Hussain (a) ne apne walid, Imam Ali (a) ko kuffar ke zulm ke khilaaf muqabla karte hue dekha. Jange Badr ho ya Jange Ohad, Khandaq ki jang ho ya phir Khaibar ki jang; yaha tak ki khud Islami Nizaam me maujood galat logo ke khilaaf khade hona. Imam Hussain (a) ko bachpan se yehi dars mila tha ki Zulm kahi bhi ho, uske khilaaf baithna jurm hai aur uske khilaaf qayam ek zaruri amal hai.

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Shia Personal Law Board aur Shia People's Party - Kuch Sawalaat!!

Hindustan me Shia qaum ke representation ka sawal ek aisa sawal hai jiska jawab milna bahot mushkil nazar aata hai. Agar Qaum ke dastawezo, jaise Quraan aur Hadis ki roshni me dekhe to qaum ka rehnuma / leader / rehbar ek Aadil, baizzat aur deen ke jannewale bade aalim-e-deen ko hona chahiye. Lekin kya Hindustani Shia qaum me rehbariyat ke maqam par kaun faez hai?

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तकलीद और विलायत-ए-फ़कीह

तकलीद

ग़ैबते इमामे ज़माना (अ) के दौर में अवाम को दीन के अहकाम को उसके हकीकी सूरत में पहुचने के लिए समाज में से कुछ लोगो को खास तौर पर दीनी इल्म हासिल कर के उस मकाम पर पहुचना ज़रूरी है जहाँ पर वो कुरान और हदीस में रिसर्च कर के ज़िन्दगी में पेश आने वाले मसाइल को लोगो के सामने पेश करे ताकि लोग इन अहकामात पर अमल करते हुए अपनी ज़िन्दगी बसर करे और कमियाबी तक पहुंचे.

अस्ल में देखा जाए तो हर इंसान के लिए ज़रूरी है की वो इतना दीनी इल्म हासिल करे जिससे की वो अपनी ज़िन्दगी में पेश आने वाले मसाइल को कुरान और हदीस की रौशनी में हल कर सके. लेकिन हकीक़त की नजरो से दखा जाए तो यह किसी आम इंसान के लिए मुश्किल मरहला है की वो अपने ज़िन्दगी के उमूर भी अंजाम दे और दीन का दकीक इल्म भी हासिल करे. इसलिए बेहतर सूरत समाज के लोगो के लिए यह है की कुछ लोग दीन का इल्म हासिल करने के लिए जद्दो जहद करे और मुजतहिद बने ताकि अवाम अहकामात में इन मुज्तहेदीन को फॉलो करे या उनकी तकलीद करे.

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